《白鹿原》读书笔记

作者:陈忠实

《白鹿原》小说导读

《白鹿原》出版以后,因其尖锐的历史政治观点及大胆的性爱描述,在文学评论界引起了巨大反响和争论。有人认为书中的性爱描写称得上是“惊世骇俗”,甚至因此将其与贾平凹的《废都》相提并论;有人认为《白鹿原》的情色描写是比较有节制的,小说中有关性的描写并不是为了描写性本身,都符合小说本身的需要。也有人认为小说中的情色描写是可以接受的,但是也应该属于成人级的。Q猪推出《白鹿原》读书笔记,欢迎阅读

白鹿原故事梗概

  • 《白鹿原》是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩,触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧,神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙,为争夺白鹿原的统治代代争斗不已,上演了一幕幕惊心动魄的话剧;巧取风水地,恶施美人计,孝子为匪,亲翁杀媳,兄弟相煎,情人反目……大革命,日寇入侵,三年内战,白鹿原翻云覆雨,王旗变幻,家仇国恨,交错缠结,冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤栗。

    白嘉轩后来,引以豪壮的是一生里娶过七房女人。第六房女人胡氏死去以後,母亲白赵氏仍然坚持胡氏不过也是一张破旧了的糊窗纸,撕了就应该尽快重新糊上一张完好的。

    他在去请阴阳先生的路上,无意间发现了传说中的白鹿。白嘉轩用先退後进的韬略,借助冷先生的撮合,谋到了是鹿家的那块风水宝地。随即给父亲迁坟。

    第七个新婚之夜。嘉轩看着吴女,他躺下来。那温馨的气息像攻瑰花香一样沁人心脾,心里的灰冷渐渐被逐出,又潮起一种难以抑制的焦渴。他井喷鼓起勇气伸手把她揽进怀裹,抚摸她的脖颈、丰腴的肩膀和最富诱惑的胸脯。她默默地接受了,没有惊慌也不反抗。她在他的怀里微微颤抖着身子,出气声变得急促起来。他受到鼓舞,就把手往腹部伸去,却触到了一只倒霉的心棒槌,猛的仙草一把一个扯掉了腰带上的六个小棒槌,「哗」地一下脱去紧身背心,两只奶子像两只白鸽一样扑出窝来,又抹掉短裤,赤裸棵躺在炕上说:”哪怕我明早起来就死了也心甘!”

    白嘉轩从山里娶回来第七个女人吴仙草,同时带回来罂粟种子。罂粟种植的巨大收益比鸦片的香气更具诱惑。一座完整的四合院便以其惹人的雄姿稳稳地盘踞於白鹿村村巷里。这年春天,正当罂粟绽开头茬花蕾的季节,白鹿书院的朱先生吆着牛扶着犁,毁了白嘉轩的罂粟。朱先生所做所为,顷刻之

白鹿原摘抄

  • 孝文结婚之前几乎没有接触过妈妈和奶奶以外的任何女人,结婚之后自然对女人一无所知,新婚之夜依然保持着晚读的良好习惯,气匀心静地端坐在桌前看书。一对烫金的大红蜡烛欢跃跳弹着火焰,新媳妇在炕上铺褥暖被,他感到局促不适。

    新媳妇暖好被褥,把一对绣着鸳鸯荷花的陪嫁枕头并排摆好,盘腿坐在炕上说:“你歇下吧,今日个劳了一天了。”孝文说:“你先睡。我看看书。”新媳妇忙溜下炕:“你喝茶不?我给你烧水。”孝文说:“不喝不喝。你睡去。”新媳妇就悄然睡下了。

    孝文读书累了也随之躺下了,他的光腿在被窝里撞着了她的光腿,就往一边躲了躲,很快睡着了。连着两夜都是这样。

    第四天夜里,孝文夜半醒来尿尿,听到耳畔啜泣声。他忙问她:“你咋了?”她背着身子啜泣得更紧了。“你哪儿不滋润?有病了?”她的啜泣变成压抑着的呜咽。孝文有点不耐烦了:“你不吭声,半夜三更哭啥哩?丧模鬼气的!”

    她转过身来忍住了抽泣:“你是不是要休我?”孝文大为惊讶:“你因啥说这种没根没底儿的话?我刚刚娶你回来才三四天,干吗要休你?既然要休你,又何必娶你?”她沉静一阵之后说:“你娶我做啥呀?”孝文说:“这你都不懂?纺线织布缝衣做饭要娃嘛!”

    她问:“你想叫我给你要娃不?”孝文说:“咋不想?咱妈都急着抱孙子哩!”她的疑虑完全散释,语句开始缠绵羞涩起来:“你不给我娃娃……我拿啥给你往出要……

  • 1、能享福也能受罪,能人前也能人后,能站起也能圪蹴得下,才活得坦然,要不就只有碰死到墙上一条路可行了。--by陈忠实《白鹿原》

    2、一树既老且朽,根枯了,干空了,枝股枯死,只有一枝一梢荣茂,这一枝一梢还能维系多久?--by陈忠实《白鹿原》

    3、人狂没好事,狗狂一滩屎喀!--by陈忠实《白鹿原》

    4、我一生没做过见不得人的事。凡是怕人知道的事就不该做,应该做的事就不怕人知道,甚或知道的人越多越显得这事该做……你俩记住这个分寸。--by陈忠实《白鹿原》

    5、我们还得学会容纳仇恨。--by陈忠实《白鹿原》

    6、我权当狗咬了。人嘛,不能跟狗计较。--by陈忠实《白鹿原》

    7、别人是先趸下学问再出去闯世界,你是闯过了世事才来求学问;别人趸下学问为发财为升官,你才是真个求学问为修身为做人的。--by陈忠实《白鹿原》

    8、为人师表,传道授业解惑。当今世风日下人心不古,吾等责无旁贷,本应着书立论,大声疾呼,以正世风。竟然是白日里游山玩水,饮酒作乐,夜间寻花问柳,梦死醉生……--by陈忠实《白鹿原》

    9、咱们祖先一个铜子一个麻钱攒钱哩!人家凭卖尻子一夜就发财了嘛!--by陈忠实《白鹿原》

    10、人往往就是这样,一个人的时候是一种样子,好多人聚到一起时完全变成另外一种样子。--by陈忠实《白鹿原》

    11、白嘉轩……看见三娃子孝义刚刚走出厦屋门来,那双执拗的眼睛瞅人时有了一缕羞涩和柔和,断定他昨夜已经经过了人生的那种秘密,……--by陈忠实《白鹿原》

    12、好好活着!活着就要记住,人生最痛苦最绝望的那一刻是

白鹿原读后感

  • 今年,我又重读了一遍《白鹿原》,这次看得比较仔细,画了人物关系拓扑图,还梳理了人物小传,让各个人物角色在我脑中形象更加的立体。

    看完小说,我又看了电影《白鹿原》,这部电影招来一片骂声,陈忠实却给出了很高的评价,这是为什么呢?

    电影上映时我看过一遍。

    这次看,又不同。

    上次看,感觉云里雾里的,例如开头三个孩子看驴交配挨打的镜头,这个在书中是描述的很清楚的,白嘉轩怎么给原上设上了学堂,黑娃怎么入的学,老师让他们三个去办点事,结果他们中途去看驴交配了……

    这部电影好不好?

    真好!

    等于把小说给予形象化了,但是太散,若是没有读过《白鹿原》会觉得不知所云,咋一会黑娃,一会田福贤?到底谁是好的谁是坏的?

    所以,这是一部适合《白鹿原》迷看的电影,而且电影台词跟小说改动比较大,例如白孝文跟黑娃在麦田里玩耍时喊的那句:我要杀了你。

    事实上呢?

    后来,黑娃真的被白孝文给杀了。

    电影里有很多大的改动,例如人物关系的,白嘉轩是让女儿白灵拜了鹿三当干爹,而不是白孝文,但是白灵是个很敏感的人物,所以不可能在电影里有太多的戏份,为什么敏感?

    她是共产党,结果被共产党给活埋了。

    这部电影有些地方是非常出彩的,例如麦浪,还有麦客,还有就是中场休息时秦腔,大家有没有感觉那几个演员很眼熟?

    那首秦腔是《将令一声震山川》,陈忠实老师出殡时,秦腔的老艺术家们也合唱了一首秦腔。

    咱看书是为了学习,学习写作手法,顺便了解民族秘史,就是过去我们到底经历过什么,小说是假的,但是比历史书肯定要真实。

    陈忠实老师特别善于塑造“矛盾

白鹿原写作背景

  • 一、难忘1985,打开自己

    1985年,在我以写作为兴趣以文学为神圣的生命历程中,是一个难以忘记的标志性年份。我的写作的重要转折,自然也是我人生的重要转折,是在这年发生的。

    这年的11月,我写成了8万字的中篇小说《蓝袍先生》。这部中篇小说与此前的中、短篇小说的区别,是我一直紧紧盯着乡村现实生活变化的眼睛转移到了1949年以前的原上乡村,神经也由紧绷绷的状态松弛下来,由对新的农业政策和乡村体制在农民世界引发的变化,开始转移到对人的心理和人的命运的思考,自以为是一次思想的突破和创作的进步?;褂幸坏闶剂喜患暗氖?,由《蓝袍先生》的写作勾引出长篇小说《白鹿原》的创作欲望。

    我更迫切也更注重从思想上打开自己,当然还有思路和眼界。1986年的清明过后,我去蓝田县查阅县志和党史文史资料,开始把眼光关注于我脚下这块土地的昨天。我同时也开始读一些非文学书籍,这种阅读持续了两年,直到我开笔起草《白鹿原》初稿,才暂且告一段落。我印象深刻的有两本书,一本是号称日本通的一个美国人赖肖尔写的《日本人》的书,让我颇为惊悚。这部书让我了解了明治维新前后的日本,正好作为我理解中国近代史一个绝好的参照,对于我所正在面对的白鹿原百年变迁的生活史料的理解,大有益处。而那种惊悚之后,让我看取历史、理解生活的姿态进入一种理性境界。我看到,所有发生过的重大事件都是这个民族不可逃避的必须要经历的一个历史过程,这使我从以往的那种为着某个灾难而惋惜的心境或企图不再发生的侥幸心理中跳了出来。另一部《兴起与衰落》,是青年评论家李国平推荐给我读的。这是研究以古长安为中心的关中历史的书,作者对这块土地上的兴盛和衰落的透彻理论,也给我认识近代关中的演变注入了活力和心理上的自信。

    我向来是以阅读实现创作的试验和突破的。每一本有独到性的优秀作品,都在起着打开艺术眼界的效果

  • 陈忠实,中国西部文坛代表作家之一。1942年生于西安东郊灞桥区蒋村,1965年初开始发表文学作品。1979年以来发表中篇小说九部,短篇小说八十余篇,还有报告文学、散文等。其中九部作品获全国及各大刊物奖。长篇小说《白鹿原》获茅盾文学奖。现为陕西省作家协会主席。

    高:您自己说,您是在一种十分沉静的心态下写作《白鹿原》的,请问您是如何把握这种心态的?

    陈:《白鹿原》一共写了四年。在这四年的时间里,我始终与书上的故事和人物保持着一种距离和一种完全理性的思考,因此进入了这种沉静的写作心态。

    这种写作心态产生的原因之一是故事中的那段历史已经过去。比如《白鹿原》描述的那段历史对于当代中国人,包括当代作家,一般来说都能脱离个人的情感因素,都能采用一种冷静的、理性的眼光去审视。

    原因之二是我完全处于一种艺术创作的心态。在写作开始,我就有了一种非常清醒的认识,那就是要体现恩格斯所讲的现实主义创作原理的精髓———我所编织的故事要完全让人物自己去说话,作家要说的话、要表达的情感,应全部付诸自己所塑造的人物。

    原因之三是处于一种对自身生命的感受。我写《白鹿原》时四十六岁,完稿时五十岁。在中国人的传统观念中,五十岁是老年人的界线了。在跨入老年这个行列后,我希望能在这本书中体现我的思想情感和艺术追求。

    高:文学与现实、历史之间有着怎样的关系?

    陈:每位作家都在自己的生活位置上经历、感受生活。以前我们遵从毛主席的教导:作家要深入生活,直接到基层去体验、感受生活。这揭示了文学艺术创作的基本规律,反映了作家创作与生活的关系。

    那时候提倡的是作家直接到生活的某一具体场地去深入体验,比如到农村、到大工厂、大工地,现在仍有一部分作家这么做(挂职锻炼

小说《白鹿原》介绍
白鹿原

书名:白鹿原

作者:陈忠实

国家:中国

出版日期:1993年

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